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在“后911時(shí)代”，執(zhí)筒這部宗教意味極強(qiáng)的作品，實(shí)屬不易，193分鐘的史詩(shī)畫作，對(duì)各民族刻畫毫無(wú)偏頗，鏡頭語(yǔ)言氣勢(shì)恢宏，畫面神性凄美，雷德利·斯科特做到了。故事講得是第二次十字軍東征后，薩拉丁率領(lǐng)撒薩拉遜騎士收復(fù)他們的圣地——耶路撒冷（耶路撒冷是猶太教的發(fā)源地，也是基督教和伊斯蘭教的圣城），十字軍首領(lǐng)之子貝里昂避免屠城力挽狂瀾和尋求心路救贖的故事。全片雖然是基于真實(shí)的中世紀(jì)背景框架之下，但添加了許多演義的成分，用以傳達(dá)導(dǎo)演的中心思想，主要依托于人物之上：鮑德溫四世及貝里昂所表現(xiàn)的是——“Kingdom of Heaven”存在于自己心中；薩拉丁所代言即——信仰應(yīng)當(dāng)相互尊重，他們的身體力詮釋了耶路撒冷所代表的精神。但放眼當(dāng)下，以巴沖突仍在上演，圣城仿若還是置身于黑暗的中世紀(jì)，不免令人扼腕嘆息。

又名：別得罪女人，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道要死多少個(gè)男人才夠女人做一次整形手術(shù)。

里面居然還有“權(quán)力的游戲”里的小變態(tài)國(guó)王。。。

哈哈，皮特同學(xué)二百五的樣子

十字軍，五代十國(guó)，日本戰(zhàn)國(guó)…………到底什么才能真正的促進(jìn)宗教改革，皇權(quán)沒(méi)落，戰(zhàn)爭(zhēng)或許只是催化劑，是一群人在一個(gè)人的巧言令色下變相滿足私欲的同仇敵愾。 不想了，腦殼疼～