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好open的結(jié)尾。。。。我記得我沒琢磨出來

讓杜先生在香港和臺(tái)灣悶聲發(fā)大財(cái)吧！俺們內(nèi)地小地方，就不煩勞它了。

每一個(gè)鏡頭都十分震撼，年代浸入感極強(qiáng)，以至于對(duì)這部電影的一切吹捧和品評(píng)都只會(huì)顯得蒼白。都市獻(xiàn)祭場景還原得尤其震撼。篇幅不短卻節(jié)奏緊實(shí)。啟示是個(gè)巧妙的雙關(guān)，即指小女孩突然仙上身警告軍隊(duì)瑪雅毀滅的情形，又指片中瑪雅毀滅的過程帶給世人的啟示——社會(huì)如果不在乎探索陸地遠(yuǎn)洋卻只知奴役內(nèi)卷，不實(shí)干抗旱卻窮民用興祭壇只知取悅天神，這樣的社會(huì)遲早滅亡

氣勢恢宏，波瀾壯闊。感懷于在偉大的歷史進(jìn)程中那些無數(shù)個(gè)付出一生的渺小或偉大的個(gè)人，他們?nèi)缧亲影?，匯聚成了浩瀚宇宙。時(shí)間轉(zhuǎn)過幾千幾百年之后，今天的我們?cè)诨赝麣v史之時(shí)，也只能感慨于那零星字句背后的蒼涼與無奈，才明白了一句“西出陽關(guān)無故人”是多么痛苦又克制的表達(dá)。如此看來，我們也算是幸福的了。

“德呂克照樣也在一部主要聚焦在女人身上的系列影片中進(jìn)行了同樣的實(shí)驗(yàn)，從 La Cigarette （ 1919 ）到《太陽之死》（ La Mort du soleil ； 1922 ），尤其在《畢優(yōu)度夫人的微笑》（ La Souriante Madame Beudet ； 1923 ）中，影片中的主要角色無一例外地陷入到外省人的婚姻當(dāng)中?！保ń芨ダ铩ぶZ維爾-史密斯《世界電影史》）